200頁で二段組み。三人の鼎談で図も多いとは言え、十分な量である。これだけ話せば、たいていのネタは出てくる。実は、養老孟司入門書として最適である。1997年というのも、養老が思想家として言いたいことはほぼ言い切った時期かもしれない。お値打ち価格の本である。
例えば、言語と心身論の関係について。心身論とは、人間を機能＝精神＝聴覚的に考えるか、実体＝身体＝視覚的に考えるかの違いであり、議論は平行線を辿る。一方、言語は視覚と聴覚の辻褄を合わせるための発明であり、両者は折り合いを付けている。従って、折り合いを付けてある言語によって、折り合いの付かない心身論を扱っても、それは無理というものである。こういうことは、本書を読んで初めて理解できた。いや、逆に、折り合いをつけてある言語を使って考えるのだから、心身論に折り合いをつけることができるのではないか、とも考えられるが、いかがだろうか。
テーマに即して言えば、三者三様に、「解放されたい感」を持っている。中立的な思考の軸を求めているのである。養老はもちろん死体だし、荻野・松原は、一括りにして恐縮だが、中世文学だった。死体といい、中世文学といい、いずれもウラ、ネガの話である。
意外と養老の教養が広いことが分かったり、リサイクルネタも少ない。もっと増版して良いと思うのだけれど、文庫化される気配もない。
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